В чем ходили 30 лет назад: рассматриваем зимние ретрофотографии омичей

Корреспондент NGS55.RU Мария Носенко нашла ретрофотографии омичей 30-летней давности, сделанные зимой на улицах города. С чем горожане носили китайские куртки, шапки-формовки и «петушки» — читайте в материале.

Китайские куртки появились в России в начале 90-х годов. Тогда они стали дешевым вариантом верхней одежды. Куртки можно было найти на рынках, а их качество оставляло желать лучшего.

— Одевались на барахолке, покупали китайский ширпотреб, по качеству эти вещи были одноразовыми. Было много вещей из синтетики, такой обшивали диваны, а мы носили пошитые из этой ткани платья и костюмы. Может, кто побогаче был, тот и одевался посолиднее, а остальные носили куртки из кожзаменителя и шубы из синтетики, — рассказывала NGS55.RU пенсионерка Надежда Рубцова.

На снимке из архива омской станции юных техников запечатлели мужчину в черной кожаной куртке и шапке, по форме напоминающей формовку. Головной убор, скорее всего, сделан из искусственного меха: настоящую пыжиковую купить было непросто не только из-за огромной цены, но и из-за дефицита. Снимок сделан возле церкви на улице Воровского в 1990–1995-х годах. На улице, как и сейчас, стоял маленький минус.

Шубы из синтетики также были дешевой альтернативой верхней одежды. На следующем снимке отличить такую от настоящей почти невозможно. Но если сейчас шубу из экомеха носить модно, то в прошлом холодная накидка была вынужденной мерой. Мех сваливался, а при сильных морозах «вставал коробом».

На следующем фото — омичка в дутом пальто вместе с детьми. Снимок был сделан во дворе на Комарова в 1990 году, скорее всего, перед прогулкой. «Дутики» в перестройку носили как длинные, так и короткие; в стиле диско и более повседневные. Тренд захватил страну во второй половине 80-х, а сами куртки подходили для маленького минуса, носки осенью или весной.

Обратим внимание на головные уборы детей. Один из них носит шапку-петушок SKI. На втором надет пятнистый головной убор, под который часто надевали тонкую «шапочку конькобежца» родом из СССР. Если пятнистую шапку надевали детсадовцы, то «петушок» — более подростковый и модный вариант головного убора.

— Эта типичная для восьмидесятых шапка изначально использовалась спортсменами: биатлонистами и лыжниками. В 90-х «петушки» пошли в массы. Такая модель шапок характерна остроконечными краями, которые напоминают петушиный гребешок, — рассказывала NGS55.RU историк моды Елена Полукошко.

— Иногда такую шапку украшали кисточкой или помпоном. Культ спорта и подражание кумирам-спортсменам сыграли определяющую роль. После зимних Олимпийских игр в Канаде 1988 года «петушки» стали носить и в других странах.

Мода на яркие цвета пришла в Россию как реакция на усталость от привычных и серых моделей. В 90-х люди стали носить не только кислотные куртки и шапки, но и неоновые лосины. По словам историка моды Елены Полукошко, вместе с восьмидесятыми в страну пришли откровенные и дерзкие силуэты:

— Это яркий макияж, огромные начесы, безумные неоновые оттенки. Мода того времени характеризуется буйством красок, контрастными, агрессивными сочетаниями, силуэтом «перевернутый треугольник».

На другом снимке из 1997 года запечатлели детей, которые играют в Чкаловском поселке. Мы попросили историка моды и доцента института дизайна ОмГТУ Юлию Герасимову рассказать, трендово ли одеты ребята. По словам историка моды, подобные теплые шерстяные пальто, какие надеты на детях, продавались еще в 70-х в «Детском мире»:

— Их гардероб сформировался отнюдь не на рубеже 2000-х, а гораздо раньше. Такие пальто шили на советских швейных фабриках. Сверху была шерстяная или полушерстяная ткань. Затем — стеганая подкладка на ватине и цигейковый воротник. На ногах — валенки, что для рубежа веков не самое типичное. Скорее всего, вещи достались им от старших родственников. Шарфики связаны вручную любящими мамами или бабушками.

Историк моды обратила внимание на мальчика слева в яркой куртке. По словам Юлии Герасимовой, такую вещь привозили из Польши, и, судя по посадке, она тоже досталась от кого-то старшего:

— Она выполнена цветными геометрическими сегментами из плащовки. Куртка не по сезону. А модная шапка-петушок — фабричная или привезенная из другой социалистической страны. Семья этого мальчика гораздо больше следит за модой.

Разноцветные шапки носили дети и подростки. К ним надевали как яркие куртки под цвет (как это было на последних фото), так и олимпийки. Тогда заполучить хороший яркий комплект было удачей. К середине 90-х олимпийка стала маркером агрессивной молодежи. Сейчас же стигматизирования этого элемента одежды нет благодаря креативным дизайнерам, которые миксуют олимпийку с юбками и свободными брюками и используют ее на показах.

Ушанки носили как взрослые, так и дети. Разница была только в качестве и в цене. По сути ушанка — это усложненная формовка, которая могла изготавливаться как из каракуля, так и из кролика. Уши хорошо закрывались, благодаря чему зимой носить ушанку было удобно, практично и тепло.

На фото из 1994 года мы видим утепленного мужчину в ушанке и валенках. А парню позади, кажется, совсем не холодно: на его голове нет даже тонкой шапки.

В качестве бонуса мы приготовили для читателей фото поэтессы и участницы омской панк-рок группы «Гражданская оборона» Янки Дягилевой. Снимок сделали в Чкаловском поселке, скорее всего, во время съемки для обложки альбома «Русское поле экспериментов». По словам историка моды Юлии Герасимовой, на снимке 1989 года запечатлена свободолюбивая девушка:

— Это образ нонконформистского, живого человека, относящегося к трендам свободно. Куртка напоминает фуфайку, и в 1989 году это была обычная теплая одежда советского человека. Пуховики в то время только начинают появляться. Фуфайка ассоциировалась с арестантами, геологами, странниками. И она была уместна в гардеробе молодой рок-певицы.

Историк моды отметила свободные брюки Янки, а также увидела джемпер. Многослойная одежда характерна для этого периода. Кроме того, на певице надеты сапоги с меховой оторочкой.

— Сапоги больше молодежные, ироничные, чем гламурные. В целом образ свежий, злой и свободный.

Ранее мы рассказывали, как одевались омичи 30 лет назад осенью. Также наш корреспондент Ирина Буркина писала о моде улиц в 80-х, 70-х и в 60-х, а также о трендах свадебных платьев прошлых лет.