Стена Плача и уроки иврита: как учатся дети в еврейской школе на «Зеленом острове»

В четвертом классе проходит урок русского языка. На партах разложены учебники и тетради, на стене красуются рисунки и поделки учеников. Педагог объясняет, что сегодня дети будут повторять спряжения глаголов. Вроде бы всё как и везде, однако есть детали, которые отличают этот лицей от других школ в Омске. Например, на доске прописаны сразу две даты: 19 апреля и 28 нисана — согласно иудейскому календарю, а макушки мальчиков-учеников прикрыты кипой, традиционным еврейским головным убором.

Официально это учебное заведение называется «Специализированный лицей с этнокультурным национальным компонентом», но также за ним закрепилось и название «еврейская школа». Ее здание с мозаикой в виде оливкового дерева на торце спряталось в парке «Зеленый остров» на 6-й Северной улице — между новым колесом обозрения и домами микрорайона Серебряный берег. В необычном лицее побывали корреспонденты NGS55.RU и узнали, как там всё устроено.

Над холлом лицея — стеклянная крыша. Солнечные лучи пронзают прозрачные блоки и визуально делают и без того просторное помещение еще шире. Началась перемена, однако детский гул едва можно расслышать. Школьники (их здесь всего 142) небольшими группами разбрелись по зданию. Шестнадцать лет назад, в год открытия лицея, детей в нем было еще меньше. Сегодня в него принимают всех желающих детей при наличии в том или ином классе свободных мест. Стоит отметить, что обучение здесь платное.

— В первые годы было всего 32 ученика (это вместе с детсадом). Потом мы поняли, что это не совсем верный путь — принимать только детей евреев, тем более что рядом начал расти новый микрорайон, куда переезжали семьи. Хоть они и могли быть вдалеке от еврейского этноса, а учиться всё равно где-то надо, — рассказала директор Ирина Шпакина, которая руководит школой с момента ее открытия.

Вместе с тем при приеме ребенка в этническую школу родители в стандартном заявлении добавляют фразу: «Особенности обучения в образовательном учреждении нам известны, наша семья обязуется их соблюдать».

В каждом классе лицея учатся не более 16 человек. Предметы здесь точно такие же, как и в других общеобразовательных школах — дети учат теоремы, решают задачи, пишут сочинения. Но в учебном плане всех классов есть два дополнительных предмета — иврит и «традиции и культура еврейского народа». Эти уроки обязательны для всех лицеистов.

Язык иврит является вторым иностранным языком после английского языка, и изучают его с 1-го по 11-й класс (английский язык изучается со 2-го по 11-й класс), традиции еврейского народа изучаются с 1-го по 11-й класс по 2 часа в неделю.

Директор лицея Ирина Геннадьевна ведет нас в класс, где детям рассказывают о традициях народа. На входе она обращает наше внимание на косяк входной двери. На нем с правой стороны прикреплен футляр.

— Это мезуза, коробочка, в которой лежит кусочек свитка Торы, священного еврейского пергамента, тот его фрагмент, где благословляется помещение, в которое вы заходите.

Кабинет, где школьников учат еврейской культуре, выглядит празднично: его стены украшают рисунки, на которых художник изобразил еврейскую семью, отмечающую традиционные национальные праздники.

— В школе мы учим детей соблюдать основные праздники и знать их смысл. Например, в сентябре их сразу четыре: еврейский Новый год, Йом-Кипур, когда каждый должен сам вспомнить свои хорошие и не очень поступки, принять решение впредь не совершать плохого — тогда Всевышний запишет каждого из нас в Книгу Жизни, Суккот — в память о жилищах наших предков во время долгого переселения из Египта в Палестину. Ученики произносят благословение в шалаше, который построен на крыше лицея, а мальчики старших классов принимают там пищу в течение недели. В декабре есть праздник огней — Ханука. На протяжении недели каждый день мы с детьми зажигаем по одной свече. Это происходит в самые короткие дни года, как символ того, что мы ждем весну и зовем свет в нашу жизнь, — Ирина Геннадьевна демонстрирует подсвечник, называемый ханукальной менорой.

Кстати, из-за изобилия праздников иногда приходится немного сокращать каникулы.

В специализированном лицее с этнокультурным национальным компонентом все учителя имеют высокую квалификационную категорию. Здесь преподают кандидаты наук, магистры педагогики, учителя высшей и первой категорий. Некоторые из них проходили курсы в Израиле.

— У нас никогда не бывает вакансий педагогических работников. С 2007 года коллектив стабилен. Сейчас в лицее работают 26 учителей. Причина этого — особая атмосфера уважения, любви и высокого доверия детей, их родителей и учителей друг к другу. Ведь несчастливый и уставший учитель делает таким же своего ученика.

Подписывая договор на обучение ребенка в лицее, родители по умолчанию соглашаются, что правила для всех детей одинаковые. Это касается внешнего вида учеников: мальчики по национальной традиции носят кипу, как символ того, что ладонь Бога лежит на челе мужчины. Девочки носят платья, сарафаны или юбки — обязательно ниже колен, поскольку «главное достоинство еврейской женщины — скромность».

— Для девочек, приезжающих в школу в брюках, у нас оборудована раздевалка. Я очень люблю смотреть на девочек 1 сентября и 25 мая, в день последнего звонка, когда все юбочки поднимаются до середины бедра — значит, дети подросли, — смеется Ирина Геннадьевна. — Мы стараемся соблюдать эти общие правила. На выпускной вечер школьницы приходят в платьях, которые прикрывают все сгибающиеся части тела — локти, колени. Декольте они могут прикрыть шарфом.

Учеников лицея кормят три раза в день. Правда, меню тоже особенное — подавать можно только кошерные блюда, приготовленными по иудейским законам. Приносить из дома можно фрукты и орешки — и больше ничего.

— Мы печем хлеб и булочки сами. Заказываем кошерную курицу из Москвы. В меню есть красная рыба — горбуша. Еще у нас в рационе нет молочных продуктов, потому что варить на одной плите молочную и мясную продукцию по еврейским правилам нельзя, — рассказывает директор школы и ведет нас к столовой, расположенной на первом этаже.

Рядом со входом в столовую установлено несколько умывальников. На каждом из них — кружки с двумя ручками (их специально заказывали в Израиле). Перед приемом пищи дети сначала моют руки, как и обычно, а затем приступают к ритуалу, по которому из специальной посуды должны «омыть» каждую руку (ручки две, чтобы не соприкасаться неосвященной и освященной руками).

Каждый день с 7 утра всех детей и сотрудников школы (по желанию) собирают в пять автобусов из разных точек города и доставляют в лицей. Перед началом учебного года составляется маршрут движения автобусов с учетом места жительства каждого лицеиста. После занятий развозят лишь учащихся с 1-го по 5-й классы. Остальным школьникам добираться домой необходимо уже на общественном транспорте. Такие правила аргументируют тем, чтобы дети учились самостоятельности.

На первом этаже школы есть импровизированная Стена Плача в виде широкого плаката, на котором изображены евреи, пришедшие помолиться. Его разместили здесь, чтобы дети не забывали о самой известной религиозной достопримечательности Израиля.

Для первоклассников оборудована комната отдыха с кроватями. Дети могут поспать в обеденный перерыв или почитать книги.

Помимо прочего, в школе оборудовали и собственный музей, состоящий из нескольких локаций. Например, одна их них посвящена героям Великой Отечественной войны. На стендах вписаны имена родных и близких учеников школы, переживших те страшные события.