Омск — рай на земле. Пять самых ярких цитат нового митрополита Дионисия

Не считайте меня временщиком, приехавшим из столицы. За краткое время пребывания в столице я так и не перестал быть обычным провинциалом из Рязани. Поэтому столичная жизнь мне непривычна. Наоборот, привычны обращения и проблемы людей простых. И среди них я чувствую себя естественно.

Приехал я не учить вас. Учитель — наш Господь и в евангелии проповедуем всё, что нужно для жизни. Я приехал у вас чему-то поучиться. Приехал я не управлять вами, а вместе с вами трудиться на этой земле и не намерен, если не будет какой-то особой воли божий, эту землю покидать. А если Господь благословит, то и упокоится в этой земле. Если кто-то из вас юн, я готов быть ему отцом, сверстнику — братом, а человеку пожилого возраста — любящим сыном. Только дал бы мне Господь сил исполнить это назначение и благословение святейшего патриарха.

Две недели я слушаю про Омск, про людей, которые здесь родились, которые здесь бывали, работали. За две недели ни одного дурного слова я не слышал. Город прекрасный и жители — добрые люди, без двойного дна, благочестивые и климат хороший. Вообще рай на земле.

Что же касается дорогого всем нам и весьма уважаемого архипастыря владыки Владимира, какое бы решение он ни принял — остаться здесь в Омске или пребывать в другом месте, мы позаботимся о владыке. О том, чтобы ни в чем он не знал нужды. О том, чтобы всё для него было необходимо сделано, чтобы он имел возможность и молиться, и служить. Ну а для меня в епархиальных делах нет лучшего советника, чем владыка Владимир, который 12 лет своей жизни самоотверженно трудился ради всех здесь стоящих.

Отечество наше находится сейчас в опасности и нуждается в защите. Есть силы, которые воюют против нашего Отечества, и мы просим о победе над этими силами. А что такое мир Христов и как можно, имея в руках меч для защиты своего Отечества, одновременно иметь от Христа Господа нашего мир? И вот это святитель Сильвестр объяснил почти 100 лет тому назад нашим предкам здесь жившим. Мир Христов — в первую очередь мир с окружающими людьми, с ближними своими, с родственниками, с соседями. Когда нет никакого раздора, нет обид взаимных. Если они есть у других — Бог с ними. У нас на них нет обиды и озлобления. И второе, из чего состоит Христов мир, как святитель Сильвестр говорил, из того, что сердце, которое перед Богом стоит в чистой совести, оно не может колебаться, ни злобой, ни зависть, ни ненавистью.

О мире мы просим на святой литургии, и в этом мире мы просим для себя. Потому что, если будет в наших сердцах мир, если будет мир в наших приходах, в наших семьях, в наших коллективах трудовых, тогда и Русь Святая врагам настолько будет страшна, что не посмеют они приблизиться к ее священным границам с намерением разграбить богатство наше и изменить наши души. Поэтому, когда воины наши сражаются на фронте, это не значит, что мы здесь можем жить спокойно. Наша борьба внутри нас, внутри нашего сердца, и, когда у нас на сердце мир, и, когда молитва наша беспреткновенно к Богу восходит, тогда и всем добрым людям этого мира легче.

Я так полагаю, епархиальная власть наблюдает, чтобы здесь не было каких-то мероприятий, которые могли бы послужить соблазном для верующих. В общественном мероприятии в городе, где большинство жителей являются православными христианами, рядом с православным собором, нет ничего удивительного. Другое дело, что это за мероприятия. Если это мероприятие наше Отечество прославляет, учит людей жить по-христиански, любить семейных своих, детей рожать побольше, то это можно только одобрить. А, сами знаете, бывают мероприятия, которые и на окраине-то проводить совестно. Но здесь, я думаю, епархиальная власть не позволяла.