Роковая клятва и танец на смерть: почему омичи 11 сентября не берут в руки нож

Роковая клятва пьяного царя, коварная месть и танец, который стоил жизни великому пророку. Усекновение главы Иоанна Предтечи — один из самых драматичных дней в христианской истории. Но почему память о древней казни до сих пор заставляет миллионы людей менять рацион 11 сентября? Разбираемся, что за этим стоит и какие традиции соблюдают омичи.

В отличие от многих церковных дат, 11 сентября посвящено не радостному событию, а трагической гибели святого.

По Новому Завету, Иоанн Креститель открыто критиковал царя Ирода Антипу за то, что тот отобрал жену у брата — Иродиаду — и сожительствовал с ней. Ирод заточил пророка в темницу, но казнить боялся: народ слишком любил Иоанна.

Трагедия случилась на пышном пиру в честь дня рождения Ирода. Дочь Иродиады Саломея исполнила танец, и восхищенный царь прилюдно поклялся дать ей всё, что попросит. По совету матери девушка попросила голову пророка на блюде. Ирод не решился нарушить клятву — палач отсек Иоанну голову.

Церковь чтит Иоанна Предтечу с 10 сентября, во время всенощного бдения. Утром 11-го — литургия и однодневный пост. Русская православная церковь строго разделяет христианские заповеди и бытовые суеверия, называя последние околоцерковными мифами.

• Строгий пост. Из рациона исключают мясо, рыбу, яйца и молочные продукты. Причина двойная: скорбь о мученической смерти пророка и противопоставление безумному пиру Ирода.

• Всероссийский день трезвости. В 1913 году церковь приурочила к этой дате день трезвости — Иоанн вел безвинный образ жизни, а казнь стала следствием пьяной прихоти царя. В храмах служат молебны о страдающих зависимостями.

• Поминовение воинов. С 1769 года церковь поминает православных воинов, «за веру и Отечество живот свой положивших». Иоанн пострадал за правду, поэтому считается покровителем борцов за справедливость.

• Милосердие. Помочь нуждающимся, раздать подаяние, приютить путника — дело, особенно угодное Богу.

В народной культуре этот день оброс множеством бытовых запретов. Омичи старшего поколения до сих пор помнят некоторые из них:

• не пользоваться режущими и рубящими предметами — хлеб ломают руками, овощи не режут;

• избегать круглой и красной пищи — она напоминает голову и кровь;

• не работать тяжело и не начинать новые дела — успеха не будет;

• не устраивать торжества — день считается неподходящим для праздников.

Священнослужители напоминают: никаких духовных запретов на форму или цвет еды в христианстве нет. Православные приметы строятся на состоянии души, а не на кухонной утвари.

• Запрет на ножи и круглую еду (капусту, яблоки) — чистый фольклор. С церковной точки зрения резать продукты или есть круглый картофель — не грех. Пост определяется составом еды, а не формой.

• Запрет на работу — тоже вымысел. Работать можно, если это не мешает молитве и посещению храма.

Верующие смотрят на свое поведение. Если человек провел день в смирении, отказался от ссор и сквернословия, простил старые обиды — он действительно почтил память святого.