Елки, горки и походы на каток: как отмечали Рождество в прошлом — архивные снимки Омска

Завтра, 7 января, православные будут отмечать один из главных религиозных праздников — Рождество. Сейчас большое значение этому дню придают не все, но раньше ситуация была совсем другой.

Мы изучили архивы и узнали, как отмечали Рождество в прошлом. Все подробности — в материале NGS55.RU.

До революции Рождество считали главным зимним праздником и встречали его по старому стилю — 25 декабря. К торжеству готовились заранее: сначала держали строгий пост, а 24 декабря, в сочельник, начинали готовить угощения. У многих семей были фирменные рецепты, которые передавали из поколения в поколение. Еще одним важным рождественским ритуалом являлось украшение елки. Омичи тоже соблюдали все традиции праздника.

Особое значение придавали рождественским богослужениям, которые проходили во всех храмах. Вечером люди обходили соседей и родственников, а ночью шли в церковь.

После 25 декабря празднование продолжалось. Период до 1 января называли святками. В это время обычно проводились народные гуляния. Новый год тоже отмечали, хотя в дореволюционной России он имел меньшее значение, чем Рождество.

Еще в XVII веке Петр I издал указ, в котором четко говорилось, что жители страны должны делать в новогоднюю ночь. С тех пор традиции почти не изменились.

«А в знак доброго начинания и веселья поздравить друг друга с Новым годом, желая в делах благополучия и в семье благоденствия. В честь Нового года учинять украшения из елей, детей забавлять, на санках катать с гор. А взрослым людям пьянства и мордобоя не учинять — на то других дней хватает», — написано в документе.

В Омске центром новогоднего веселья была сначала первая крепость, позже — вторая. Часто в праздники проходили благотворительные акции. О масштабном украшении города не шло речи. Только крупные предприниматели, вроде Марии Шаниной, в магазине которой были собственные подстанции, могли позволить себе праздничную иллюминацию.

С приходом революции жизнь россиян изменилась. Коснулось это и сложившихся традиций. В 1918 году новые власти решили перейти на григорианский календарь. После этого Рождество сместилось на привычную современному человеку дату — 7 января.

Со второй половины 1920-х началась масштабная борьба с церковными праздниками. Как рассказывала руководитель отдела «История Москвы» Музея Москвы Ирина Карпачева изданию mos.ru, Рождество и Пасху объявили пережитками прошлого.

«Началась борьба со всеми церковными праздниками, главные из них — Рождество и Пасха. Они сразу попали в поле зрения. В конце 1920-х уже началась мощная кампания по борьбе с церковью и ее служителями. Праздники были объявлены буржуазными пережитками, оставшимися от старого мира».

В те времена никаких шумных мероприятий в честь зимних праздников не устраивали. Пропали традиционные детские утренники. Вместо этого предлагалось обратить внимание на зимние виды спорта — коньки и лыжи.

В Омске в районе современного Комсомольского моста зимой заливали каток и делали горку. Там же проводили соревнования по конькобежному спорту.

Писать о Рождестве в газетах было не принято. При этом официального запрета на праздник не существовало. Многие семьи продолжали отмечать его в домашней обстановке. Некоторые, как и раньше, ставили елки.

В 1930-е традиции решили официально вернуть. Правда, в переработанном на советский манер виде. Главным стал светский Новый год, а не религиозное Рождество.

В 1940-е главную елку Омска ставили в сквере Дзержинского. Сохранилось множество снимков тех времен. Известно, что в 1942-м высота дерева составила около 17 метров. Его собирали из нескольких сосен. Декорации вокруг новогодней красавицы соответствовали военному времени. Ледяные фигуры изображали красноармейцев, которые сражаются с фашистами. В 1947 году 1 января официально объявили выходным днем.

Время шло, постепенно Новый год стали воспринимать как главный праздник, а Рождество — как второстепенный. 31 декабря семьи накрывали на стол, звали гостей, дарили подарки. Все вместе ходили гулять. 7 января масштабных торжеств никто не устраивал.

С распадом Советского Союза Рождество снова сделали официальным праздником. Сейчас в Омске в этот день ежегодно проводятся торжественные богослужения в храмах. Появились и новые традиции. Например, с 1991 года проходит Рождественский полумарафон, который собирает огромное количество спортсменов со всех уголков России и других стран.